国殇日周月宣言
严家其、吾尔开希
一九八九年七月四日
今天是“六四大屠杀”一周月，我们呼吁全球中国人为死难同胞默哀。
一、
一九八九年六月四日，邓(小平)、李(鹏)、杨(尚昆)反动集团冒天下之大不韪，悍然出动坦克、装甲车对手无寸铁，和平请愿的中国学生和北京市市民进行了惨绝人寰的大屠杀，随后，他们又在中国大陆展开疯狂的大搜捕，大处决，企图将中国学生运动和民主运动的优秀分子一网打尽，实现他们所谓“不留后患”的罪恶阴谋，一劳永逸地扑灭中国民主运动的火种。
但是，中国民主化的进程已如黄河决堤，不可遏制。尽管处在空前的白色恐怖之下，中国的学生爱国民主运动仍在以各种方式继续进行。
目前中国大地的一片鸦雀无声，恰恰预示着一场新的更大的风暴即将来临。
为了将天安门事件死难同胞用鲜血和生命共创的事业继续下去，为了迎接中国学生运动和民主运动新的高潮，北京高校学生自治联会(北高联)和北京知识界联合会(北知联)部分成员，于一九八九年六月二十七日至七月三日，在北高联负责人吾尔开希和北知联负责人严家其的主持下举行了联席会议。会议对四月以来的中国学运和民运作了初步总结，对七九年以来中国政治局势作了深入的讨论，并对今后的工作作了具体的安排。
会议一致认为“六·四”大屠杀并不是八九中国民运的终结，而恰恰是促成了中国民主运动新的觉醒和新的开端。
二、
一九八九年的中国民主运动（简称“八九中国民运”），是中国近现代史上最光辉的一页，它的意义，已经远远超出了中国七十年前的“五·四”运动和十三年前的“四·五”运动，因为这场运动的性质，并不是单纯的民族危机下的求生存的斗争，更不是为执政党内部斗争需要所左右的运动，而是一场独立不倚、绝不妥协的人民争取自身政治权利的伟大斗争。其根本目标，就是要超越国界和民族界限的，属于全人类文明成果的“自由、民主、法治、人权”在中国大地上成长起来，开花结果。因此，由北京大学生率先发动，中国各阶层广泛响应的这场运动，其实质，是在中国这片广大土地上为全人类的尊严和权利而斗争。也因此邓、李、杨集团的血腥镇压，不仅是对中国学生和人民犯下的滔天罪行，更是对全人类共同的基本生活准则的猖狂挑战。在这场斗争中，全世界一切尊重“自由、民主、法治、人权”的国家和人民，理所当然地毫无保留地站到了中国学生和中国人民的一边。
“八九中国民运”是一九七九年以来中国民主运动发展的高峰。政府在这次民运中倒行逆施，充分暴露了中国现存体制的专制、独裁的实质，向全世界提出了这样一个核心问题：所有共产党执政国家的“改革”，要不要把“政治民主化”作为根本任务？早在一九七九年，中国民主运动的先行者就已提出“第五个现代化”的响亮口号。这一呼声与苏联、东欧国家人民要求政治改革的呼声遥相呼应，共同构成了这些国家抛弃斯大林主义，逐步走向政治民主化的国际大气候。邓小平一伙的反动之处，就在于他们一开始就站到了这一世界历史潮流的对立面。他们逮捕魏京生，封闭民主墙，发动所谓的“清除精神污染”和“反资产阶级自由化”一直到最近丧心病狂的“六·四”大屠杀，其目的正如他们自己所扬言的，就是要逆转“国际大气候”，为国际共产主义运动另树榜样。换言之，他们就是要顽固坚持斯大林主义专制、独裁的模式，变本加利地推行从“反右”到“文革”的“阶级斗争”路线，因此，中国学生和人民的这场斗争，不但关系到中国的改革事业能否持续下去，而且直接影响到所有共产党执政国家的改革能否健康发展的总体趋势。面对“六·四”大屠杀的事实，所有共产党执政的国家，都有必要进行沉痛的反省和思考；所有热爱和平民主的国家和人民，都有权利对一切反革命，反民主、反人道的势力加以强烈的谴责和制裁。
“八九中国民运”同时也成为中华民族大团结的象征。大陆、香港、澳门、台湾和亚洲、美洲、欧洲、澳洲以及世界各地的一切中国人，从未象今天那样心心相印、休戚与共。这是一场名副其实的全球华人爱国民主运动。它深刻地表明，古老的中华民族只有在“自由、民主、法治、人权”的旗帜下，才能唤发出她全部的生命活力。无论是海峡两岸的和平统一，还是香港、澳门的回归祖国，甚或是海外游子的报国之心，都只有首先在中国大地上实现“自由、民主、法治、人权”的原则才有真正的意义。除此之外，中华民族别无生路！
“八九中国民运”的最可贵之处还在于它不仅将“自由、民主、法治、人权”的意义深深地种入了每个中国人的心中，而且自始自终采取了符合这一目标本身的手段和方式，这就是：理性、和平、非暴力。即使在“六·四”凌晨大军包围的情况下，同学们仍然毅然决然地在广场上砸毁了所有拾获的枪枝弹药，表达了绝不以暴抗暴的坚强决心，同学们在枪林弹雨中喊出了“和平的最高原则就是牺牲”这一惊天地泣鬼神的口号，正集中体现了中华民族自古以来的哲学信念，和平一定战胜暴力，文明一定战胜野蛮，理性一定战胜疯狂，正义一定战胜邪恶！我们这些参加这一运动的幸存者足够自慰的是，那位赤手空拳，坦然面对数十辆坦克的中国青年的形象，已成为全人类和平抗暴的象征，在全世界人民心中为这次中国学运和民运树立了不朽的纪念碑。
“八九中国民运”之所以会从“四月学运”迅速发展成为如此声势浩大的“五月风暴”，其根本原因就在于，它集中体现了全国人民的一致心声，这就是：惩治官倒，清除腐败，要求新闻自由，建立权力制衡机制，所有这些问题都不是偶然地、孤立地提出的，而是近十年来中国进行经济改革，却不配以相应政治改革的必然结果。只要新闻没有自由，官倒就不可能真正揭露，只要权力缺乏制衡，腐败就必然产生。而只要官倒横行，腐败成风，中国经济就不可能有真正的活力。因此，当代中国的全部问题都已集中在一个焦点上，这就是：必须实行真正的政治改革。中国学生、市民、工人、知识分子提出的正是这一要求。这一要求事实上得到了中共、民盟、民革等党派以及各社会团体大多数成员的赞同。但是，邓、李、杨集团却把他们极少数人的意志强加到全体中国人民头上，用军事独裁、铁血镇压的野蛮手段把一个充满希望的中国拖上了绝路。
然而，大屠杀大镇压尽管可以造成一时的白色恐怖，却不可能解决任何政治、经济危机，相反，这只能进一步加剧这种危机。目前，邓李杨集团除了面临原有的政治经济危机以外，更面临前所未有的全面信任危机。事实上，这一集团在国内外都已丧失了任何合法性基础。它强行阻塞了政治民主化的通路，只能使经济倒退，政治腐败现象更加恶性泛滥，从而引发全国人民的更大的不满。可以预料，要不了多久，一场更大规模的学生运动和民主运动的风暴必将在中国大地再次兴起，一个只能靠坦克和机枪维持的反动政权必将在这一风暴中被彻底摧毁。
为了迎接即将到来的中国学生运动和民主运动的新高潮，联席会议决定成立北高联、北知联联合办公机构，团结海外一切民主力量，筹备成立“中国学运民运联合委员会”，同时建议，在适当的时候以海外支援北京学运民运的方式筹备成立“中国学运民运基金会”。
联席会议重申，在今后争取中国民主化的道路上，我们将仍然一如既往地坚持“理性、和平、非暴力”的方针。在任何情况下，我们都反对采取恐怖主义的手段。中国近、现代史的教训足以告诉我们，以暴抗暴“枪杆子里出政权”的道理，是不可能把中国引向真正的自由和民主的，这也正是“六·四”殉难烈士始终不渝的坚定信念。
北京学生“四·二七”和平大游行标志着中国人民以和平方式对抗暴力，争取民主的开端。它是中国近、现代史上最伟大的日子，五月二十七日，首都各界联席会议关于时局的十点声明已提出将“四·二七”定为“中国自由民主节”，本次联席会议确认这一提议。
当此“六·四大屠杀”一个月之际，我们这些曾在天安门广场上生活过、战斗过，随后又被无理通缉，到处躲避搜捕的逃亡者，遥望祖国南天，不禁涕泪泗流，那些惨遭屠杀的烈士的英魂尚未得到安息，那些与我们并肩战斗过的战友，许多或者被捕、或者下落不明，而无数绝食数日、身体极为虚弱的同学，不但得不到任何慰藉，反而正在遭受巨大的精神和心理压力……在此，我们仅以他们的名义，也以那被血洗过的天安门广场的名义，向全球炎黄子孙，向全世界爱好和平的人民请求：
一、一九八九年九月十二日，在世界各地同时举行“六•四大屠杀死难同胞百日追悼大会”，以深切悼念死难的中国学生、教师、工人、医生、护士。
二、在全世界发起“为中国学生和北京市民争取一九九零年诺贝尔和平奖”运动，以纪念天安门广场几十万学生连续数十天秩序井然的静坐、绝食、和平请愿的空前壮举，表彰北京市民赤手空拳和平阻止军队入城的英雄精神。
三、将”六·四”定为“中国国殇日”。
然而，死难烈士的伟大理想和无畏精神已向全世界昭示：中国民主运动生生不息，中华民族的前途充满了光明！我们坚信，在天安门广场的公审历史罪人，重树民主之神像的日子不会太远了！
“六·四”死难同胞永垂不朽！
伟大的“八九中国民运”万岁！
自由、民主、法治、人权万岁！
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